邪教窝点“奥修门徒”淫乱窝点被端掉

一個“奧修門徒”邪教窩點，近日在廈門被徹底搗毀。這個窩點打著“綠土地健康社區”的幌子，幹的卻是騙財騙色的邪惡勾當。

今年來，一個名叫“綠土地健康社區”的組織，悄悄在廈門廣播山開班授課。這是一個極具迷惑性的組織，根據它的網站介紹，其主要活動內容包括組織共同生活、周末舞會、生態旅遊、有機農業等等。

一位曾經接觸過這個神秘組織的市民向警方舉報，“綠土地健康社區”的“導師”陳克勇，和六七名女性追隨者同居生活在一起，並有集體淫亂行為。這些女性原本都有正當工作，正是受了陳克勇的蠱惑，才辭職參與“綠土地健康社區”活動，並向陳克勇交納了所謂的“培訓費”。兩天的“喚醒生命課程”，每人得交2500元；之後舉行的“21天神秘玫瑰”培訓，每人要交的金額更是高達1.8萬元。

警方介入調查後發現，除了一些鼓吹“性高潮”、“性自由”的理論以及集體淫亂行為外，陳克勇通常教導學員以大哭、大笑、亂語、亂舞、打坐等方式進行“修煉”。

54歲的陳克勇自稱“奧修門徒”。而“奧修”是國外一個邪教的頭目，原名阿恰裏亞·拉傑尼希，1931年出生於印度，1971年宣稱自己是700年前一位大聖人轉世，並自封為“神”。他成立了以自己名字命名的“拉傑尼希靜修會”邪教組織，對外以天花亂墜的演說騙人入教，對內則鼓吹通過淫亂進行“修煉”。上世紀80年代中期，拉傑尼希因罪被美國罰款和驅逐，之後回到印度，並將自己和邪教組織的名字改為“奧修”。這個所謂的“神”死於1991年。

發現“綠土地健康社區”的不法端倪後，福建省、廈門市領導高度重視，指示有關部門對“綠土地健康社區”進行突擊治安清查，查清了陳克勇等人以“綠土地健康社區”為掩護進行騙財騙色的違法事實。

讓人憤慨的是，陳克勇和他的邪教窩點，已經造成了一些嚴重的傷害。個別婦女為參加“奧修”活動，已和家庭發生嚴重矛盾，家人多次勸導仍無法阻止；個別婦女甚至帶著未成年女孩參與活動。

廈門市防范和處理邪教問題辦公室相關負責人提醒市民，邪教活動有一定的欺騙性，它們或者打著宗教信仰的旗號，或者披著“真善忍”、“強身健體”、“心靈健康”等外衣，實際上幹的是騙財騙色、危害社會的勾當。廣大群眾務必要提高警惕，自覺抵禦，以免給家庭和社會帶來傷害。同時，發現邪教活動，就要馬上舉報。#p#分页标题#e#

防范抵禦邪教構建和諧社會

——反邪教協會相關負責人答記者問

2012年03月22日本站新闻

邪教，作為全球三大公害之一，是全人類共同的敵人。它不僅蠱惑人心，更摧殘人性。嚴重威脅人類的健康和社會安定。如今，在我市范圍內，也有一些邪教組織活動，危害人民的生命和財產安全。

如何識別邪教，認清邪教的危害，如果發現身邊有人被邪教蠱惑又該怎麼辦？針對這些市民所關心的問題，記者采訪了市反邪教協會相關負責人。

問：什麼是邪教？

答：我國最高人民法院、最高人民檢察院《關於辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若幹問題的解釋》對邪教組織作出了明確規定：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

問：邪教與宗教的區別是什麼？

答：宗教是一種特殊的社會意識形態。目前，我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，它們都有著悠久曆史和眾多信徒。

一些邪教由於或多或少吸取了一種或幾種宗教的某些成分，在教義、儀式等方面與宗教有著一些相似之處，常常打著宗教的旗號發展組織，欺騙群眾。但是，邪教不是宗教，兩者有著本質區別。

1.對社會的態度不同。我國宗教倡導信徒融於社會，服務社會，造福群眾，維護社會和諧，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產黨的領導和社會主義制度。2.崇拜對象不同。宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。邪教崇拜的則是教主本人，邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”，使成員產生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達到對成員精神控制的目的。

3.理論學說不同。宗教有自己的典籍的教義，構成了其理論學說體系。而邪教教主無不刻意渲染災劫的恐怖性。其所謂的教義，都是危言聳聽的歪理邪說。

4.活動方式不同。我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經登記的宗教活動場所，由經宗教團體認定、政府宗教事務部門備案的宗教教職人員主持，按照教義教規進行。邪教則活動詭秘，它們采取地下活動方式，串聯、聚會活動多在比較隱蔽的地點進行。#p#分页标题#e#

5.立教的目的不同。宗教存在的目的是追求超越和表達終極關懷，使人獲得一種精神境界上的升華。邪教教主立教的動機源於對世上事物、自我安樂的非分之想，立教的目的是利用騙術和對信徒的控制來滿足其個人的私欲、訛詐群眾的錢財，並企圖實現控制社會的野心。

6.對科學的態度不同。宗教對業已經過證實的科學事實總是表示接納和認同，並盡力為自己的教義和教徒服務。邪教則不同，它要麼打著科學的旗號反科學，要麼明目張膽地攻擊科學。邪教組織胡說什麼學其“法”或信“神”，有病不用吃藥、打針，結果致人喪命，其反科學的面目昭然若揭。

問：目前我市有哪些邪教？

答：除法輪功之外主要還有“實際神”、“觀音法門”等。

“實際神”又稱“東方閃電”、“全能神”，是黑龍江阿城市的趙維山於1993年創立。“實際神”邪教組織有一整套的歪理邪說，大力宣揚耶穌已道成肉身，第二次降臨人世，以一個東方少女的肉身降臨出現等謊言，迷惑群眾。其主要以農村為活動地域，以農民特別是信基督教群眾為主要拉攏對象，造成一些家庭破裂，妻離子散，對家庭和睦、社會和諧穩定構成一定威脅。

“觀音法門”邪教組織是英籍華人張蘭君（釋清海）於1988年在台灣創立，是冒用佛教名義，幹著反黨、反政府、反社會勾當的非法組織。釋清海把“觀音法門”與佛教中的觀音法門（佛教修行法門）混為一談，標榜自己是“清海無上師”，等同於釋迦牟尼、耶穌基督等。

問：如何識別邪教？

答：騙子的臉上不會寫著“騙子”二字，邪教也不會說自己是“邪教”，他們往往打著合法宗教的幌子騙人。那如何識別呢？一般來說，邪教都是在狂熱的神秘氣氛中大搞教主崇拜，建立與外界隔絕的封閉組織，實行精神控制，危害社會。對自己一時無法識別的可疑情況要進行咨詢，如向政府有關部門或寺廟教堂詢問了解等。

問：怎樣遠離和抵制邪教？

答：邪教是禍害，參與邪教活動是違法行為，人們要遠離邪教，自覺抵制和防范邪教。

第一、破除迷信思想，正確對待生老病死。第二、正確對待人生坎坷，增強追求美好生活的勇氣和信心。

第三、樹立勤勞致富思想，通過自己的雙手創造美好生活。

第四、不聽邪教的宣傳，不信邪教的鬼話，更不要幫著邪教去傳播。#p#分页标题#e#

第五、檢舉揭發邪教的違法活動。遇到邪教在騙人、非法聚會、搞破壞活動時，要趕緊向公安機關報告。

問：現在我國政府處理邪教組織的法律法規是什麼？從事邪教活動要受到怎樣的處罰？

答：國家有專門處理邪教問題的法律條文，主要有《刑法》第三百條和《治安管理處罰法》第27條，還有全國人大常委會《關於取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》、最高人民法院和最高人民檢察院就關於辦理邪教組織犯罪案件問題所作的司法解釋等法規。

《中華人民共和國刑法》第三百條規定：組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處七年以上有期徒刑。

問：怎樣理解憲法規定公民有宗教信仰自由與國家依法打擊邪教活動之間的關系？

答：我國憲法保障公民有宗教信仰自由的權利，同時法律也規定個人自由是以不損害他人合法權益、不危害社會公共安全、不危害國家政權為前提的，而邪教組織的活動已明顯危害了他人、社會和國家的利益。因此，國家在保障公民宗教信仰自由的同時，依法打擊邪教組織違法犯罪活動。

邪教究竟“邪”在哪裏

甘肅省委黨校副教授建明

甘肅日報

邪教組織是指冒用宗教、氣功或其他名義，以神化首要分子，制造利用、散布迷信邪說等手段，蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教的本質是反人類、反社會、反科學、反政府，其不真、不善的真面目我們應該有清醒的認識。那麼，邪教究竟“邪”在哪裏？

“邪”在其組織的非法性和行為的違法性。邪教組織的非法性在於其是具有社會危害性的、反人類的非法組織。1999年7月22日，民政部依照《社會團體登記管理條例》有關規定，認定“法輪大法研究會”及其操縱的“法輪功”組織未經依法登記，並進行非法活動，為非法組織，決定依法予以取締。1999年10月，全國人大常委會又審議通過了《關於取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》，最高人民法院、最高人民檢察院又公布了《關於辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若幹問題的解釋》，以上法律、政策規定明確了“法輪功”等邪教組織存在的非法性。邪教組織的非法性是其社會危害性在法律上的表現，不應僅僅認為由於法律規定某種組織是非法才存在非法性，邪教組織具有的社會危害性才是其違法的最本質特征。邪教組織的社會危害性首先表現在對現行政治秩序和社會秩序的破壞，同時指向人類生活的共同秩序，其本質是反社會、反人類的。邪教不僅其存在是非法的，且其“行為”也具有違法性的特征。大凡邪教，在其成立、發展過程中大多利用邪說迷信蒙騙他人，從事驅鬼治病、搜刮錢財、奸淫婦女、破壞家庭、殘害生命、踐踏人權、聚眾鬧事等種種違法犯罪活動，不僅摧殘眾多誤入邪教的群眾身心健康和生命財產安全，而且嚴重擾亂了社會秩序，對公共安全和國家政權造成威脅，嚴重觸犯了我國憲法法律，構成了違憲、刑事違法、民事違法、行政違法等四類違法行為。如“法輪功”邪教組織在成立之初，就是以一個練功健體、祛病強身組織的面貌出現，但隨著其發展、壯大，該邪教組織遂暴露出其政治圖謀和邪教面目，將矛頭直指我黨和政府，成為危害中華人民共和國憲法規定的國體和政體、危害人民當家做主的社會主義制度和中國共產黨執政地位的非法組織。任何法律都執行著維護社會穩定和秩序的公共職能，對合法行為的保護和對非法行為的譴責、制裁、警戒、預防是法律基本的作用和職能，邪教是人類社會的一大公害，任何一個法治國家、任何一個對人民負責的政府、任何一個有良知的人，都絕對不能允許像“法輪功”這樣踐踏生命、踐踏人性、踐踏自由、踐踏法律的邪教組織存在。#p#分页标题#e#

“邪”在打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡“邪教”，通常都是打著宗教的幌子，借用宗教的名詞術語，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚和推行自己的歪理邪說。“法輪功”正是這樣一種破壞宗教秩序和信仰自由的“邪教”。他們打著佛法的幌子，盜用了一些宗教術語，對其進行歪曲，將自己稱之為“最高佛法”，是淩駕於一切宗教之上的“正法”，宣稱“本世紀所產生的宗教，何止是本世紀，前幾個世紀在世界各地有許多新教產生，這些大多都屬於假的”。這些言論暴露出“法輪功”不僅同宗教毫不相幹，而且其歪理邪說是與宗教教義相對立的，是反宗教的，企圖以其歪理邪說迷惑群眾，阻礙廣大信教群眾從事正常的宗教信仰活動，尤其是假借宗教的名義來傷害信教群眾的宗教感情，破壞國家憲法和法律所保障的公民的宗教信仰自由和宗教秩序，是一種典型的、極端的、具有反宗教特征的“邪教”。

“邪”在其反對科學、以練功為名危害公民的身心健康和財產安全。現階段我國的一些邪教為了傳播其歪理邪說，往往用氣功面目來包裝自己，企圖以此迷惑治病心切、不明真相的群眾，並聚斂財物。“法輪功”即是如此，不少練功者不僅不能通過練習“法輪功”達到強身健體的目的，而且還出現精神障礙，或者有病不去醫院看病，耽誤了治療，重者還喪失了生命。我國《健身氣功管理暫行辦法》規定，舉辦健身氣功活動及其培訓班須獲批准。“法輪功”根本不是什麼能夠幫助人們強身健體的氣功，而是一種徹頭徹尾的反科學的胡說。邪教都極力貶低現代科學的作用，“法輪功”就宣稱：“現在的科學不算科學，因為用科學這條路永遠都探測不到這個宇宙的奧妙”，“人類現在的科學，實質上是站在一個錯誤的基點上發展起來的，對宇宙、對人類、對生命的認識都是錯誤的，所以在修煉界，我們修煉的人根本就不承認現在的科學，認為它是一個錯誤。”“法輪功”等邪教否定現代科學的作用，一個不可告人的目的就是要讓群眾對現代醫學在祛病強身方面的作用產生懷疑，從而糊裏糊塗地相信邪教才具有強身健體的“神奇妙用”，其手段不可不謂陰險毒辣，這也是一切“邪教”組織以歪理邪說蒙騙群眾所慣用的卑劣伎倆。

“邪”在其強烈的反社會性。從世界范圍來看，受到法律保護的宗教和宗教組織，都必須自覺尊重和維護社會的基本道德秩序和法律秩序，這也是現代法治的基本要求。如我國受到法律保護的佛教、伊斯蘭教和基督教等宗教組織，都以某種方式順應社會的要求，遵紀守法。而邪教組織卻不一樣，它不僅不依法成立，而且還處處煽動鬧事，與政府部門對著幹，企圖“以邪教幹政”，具有明顯的反政府、反社會的特征。“法輪功”等邪教組織到處詆毀政府和法律秩序的作用，宣稱：“人類制定的法律就是在機械地限制人，封閉人……人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也就想不出辦法了”，“人類社會已經敗壞到極點了，人家就等著毀滅不管了，只有我在管”。邪教不僅否認人類社會的基本道德秩序和法律秩序的價值，否認人類文明的進步，而且把自己與現實社會嚴重地對立起來，把所謂“護法”行為與現實社會的法律秩序對立起來，如果任其肆意泛濫下去，將會嚴重地破壞社會秩序，給國家的長治久安和人民的根本利益造成巨大的損害。#p#分页标题#e#

“邪”在其具有不可告人的政治圖謀。邪教問題的實質是政治問題、政權問題。邪教作為一種社會現象、社會怪胎，早在我國封建社會就以“門、道、會、幫”的形式出現，這些秘密結社組織大都對當時的政權懷有逆反心理，抱有改天換地、奪取政權的政治目的。新中國成立後，國家明令取締了一切反動會道門組織。改革開放以來，一些邪教乘機滋生蔓延，並利用社會管理等方面的不足和漏洞，積極發展，企圖坐大成勢，與我黨和政府分庭抗衡。尤其是“法輪功”等邪教組織在西方反華勢力和敵對分裂勢力的資助、支持、操縱下，采取多種方式大肆進行反宣滲透，並惡毒攻擊我黨和政府，妄圖爭奪群眾、爭奪人心、爭奪政權，其政治圖謀昭然若揭，如果不旗幟鮮明地取締打擊“邪教”組織，將會國無寧日。

綜上所述，堅決依法取締和處理各種邪教組織是依法治國方略和依法行政的具體體現，是一個法治國家建立、完善反邪教工作長效機制的必然要求，也是世界各國治理邪教最普遍、最有效的手段。只有認清邪教組織的真面目，堅持依法懲治、教育與懲罰相結合以及加強普法宣傳教育、綜合治理，才能取得反邪教鬥爭更大的勝利。