一个傀儡的力量 汉献帝的一生怎么形容
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自古一开名留青史的帝王很多,有些是因为丰功伟绩,宏图霸业,有些则是因为荒淫无道,昏庸无能。汉献帝应该属于后者,他算得上是史上最窝囊的皇帝之一了,曹操挟天子以令诸侯相信大家都知道,这个被自己的臣子震慑的大气不敢出一声的人正是汉献帝。百家讲坛曾经这样评价过汉献帝,一个傀儡的力量,个人觉得十分的贴切,那么汉献帝的一生怎么形容?
如果你仔细阅读三国历史,你会发现,有这样一个男人,他绝对不是三国时期的核心人物,但他又一度为国家的灵魂,他的存在,代表着一个王朝的存在,虽然只是象征,也被认为是傀儡,甚至连活着都是一种胆颤心惊,但他最终寿终正寝,在他下台之前,作为东汉王朝至少在表面上是统一的,但他下台之后,国家迅速陷入分裂,三国鼎立迅速形成,而且他一生都被女人保护,与他共进退,共荣辱,甚至愿意为他付出生命,而且这些女人为保护他是前赴后继,直到他生命的终结。这个人不是别人,就是东汉末代皇帝汉献帝刘协。
说起汉献帝刘协,他应该是东汉末年直到三国鼎立时期的一个奇迹,虽为正统皇族后代,但他能够来到这个世界本来就是一个奇迹,他的母亲王荣王美人,虽然出生名门,但嫁给灵帝之后害怕屠夫出身的何皇后嫉妒,所以,在怀着刘协时,故偷偷地服堕胎药,希望不把孩子生下来,可惜的是服的堕胎药不知道是不是假药,刘协竟然奇迹般的来到这个世界。何皇后得知王美人生下儿子之后,妒忌之心大发,毒死了王美人,尚未足月的刘协,被灵帝抱到永乐宫,请董太后抚养,刘协这才逃过生死一劫。在灵帝于公元189年驾崩之后,继位的本是太子刘辩,是为少帝,而刘协此时才8岁,被封为渤海王。但此时的东汉气数似乎已尽,宦官作乱,挟持少帝与刘协外逃,何进迎董卓进宫平叛,成功之后再度把少帝和刘协接回宫内,少帝当时吓得浑身哆哆嗦嗦,双腿战栗,口不能言,但才8岁的刘协却十分镇定,还勇敢的上去辩论。董卓控制局势之后,一方面认为自己与董太后同族,另一方面刘协确实比少帝刘辨有才能,于是废少帝,立才9岁的刘协为帝,历史上称为汉献帝,刘协从此开始了人生苦难的历程。
刘协登基后,东汉王朝更加陷入混乱,从董卓开始,刘协一直就是一个傀儡皇帝,董卓之后,又是王允把持朝政,然后又被李傕和郭汜控制,后与董承一起历经千难万险逃离长安,后来又被曹操迎到许昌,刘协以为曹操以“匡扶汉室”为己任,没有想到,曹操挟天子以令诸侯,曹操因此而壮大。公元200年,汉献帝刘协终于意识到曹操的野心之后,不甘心作为傀儡,暗下衣带诏,女人为保护汉献帝开始了。汉献帝的贵人董贵人,其父亲就是拼命保护他逃离长安的董承,此时为车骑将军,他与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋,诛杀曹操。无奈事情败露,董承最终被曹操殊杀,正值怀孕的董贵人也被绞杀。第一个希望保护汉献帝的女人就这样用生命完成了她的使命。
董贵人被绞杀之后,伏皇后又开始设谋保护汉献帝,她写信给自己的父亲伏完,尽数曹操残暴不仁之事,希望伏完能够效仿董承,铲除权臣。可惜的是,伏完始终未敢行动,并且于公元214年暴露,曹操要挟献帝废黜伏皇后,并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着,派御史大夫郗虑拿着诏书,同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里,被华歆拖出。伏皇后披头散发赤脚走出,向刘协哭诉求救,刘协无奈地说:“朕也不知道自己的生命什么时候结束!”回过头来对郗虑说:“郗公!天下有这道理吗?”伏皇后最终被幽闭而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。第二女人伏皇后又用生命完成了保护汉献帝的使命。
这个时候,曹操为了完全控制汉献帝,但又不敢杀了他,因为天下未征服,杀掉汉献那对于曹操那是致命的打击,曹操这股依靠汉献帝而壮大的实力很有可能土崩瓦解。于是,曹操下足了本钱,让自己的三个女儿曹宪、曹节、曹华嫁给汉献帝做老婆,而且曹华还是幼女,希望以此来监督汉献帝。但是,令曹操或许没有想到的是,曹操的女儿嫁给汉献帝之后,最终保全汉献帝的正是他的女儿,尤其是曹节,更是用尽一切方法来捍卫汉献帝的权威,而且与汉献帝共进退、共荣辱,千古留名。可以说汉献帝最终得以保全性命,并且保住尊严,主要与曹节坚决捍卫汉献帝有着莫大的关系。
曹操死后,曹丕称王,开始了明目张胆的逼汉献帝让位的进程,并且指使一多余名大臣上书要求汉献帝禅让,而且曹丕亲自上书,还多次模拟禅让仪式。但被立为皇后的曹节,就是不肯交出玉玺,虽然曹丕派了几拔人索要,每次都被曹节骂得狗血淋头,这些索要的人又不敢强夺,毕竟,曹节既是皇后,更是曹丕的妹妹。后来,曹节看到实在无法保留玉玺,因为再这样下去可能会丢掉汉献帝的命,曹丕在最后一次派人索要玉玺时,曹节捧出玉玺,使者正准备恭恭敬敬地接住。曹节把玉玺扔到台阶下面,掩面痛哭道:“上天不会保佑你们的,你们活不长久。”使者们不敢看她,将玉玺捡起来掸掸灰尘,拿着跑了。这一细节明确的记载在《后汉书》中,曹丕终于于公元220年称帝成功,汉献帝被封为山阳公。但汉献帝的山阳公待遇与曹丕不是君臣关系,而是对等的关系,既有万户的食邑(当时人口不多,万户食邑的待遇那已超过任何大臣的待遇,且管理的地方也比较大),而且治内实行汉朝正朔,用天子的礼仪进行郊祭,上书言事不称臣,见面不下拜,封地山阳县(现在的焦作)改为山阳国,任命王业为山阳国相,任命李固为山阳国督军。当时曹丕将嫁给汉献帝的三姊妹扣留,不跟随汉献帝前往山阳。但曹节认为她生是刘协的人,死是刘协的鬼,担心自己不在刘协的身边,最终会被曹丕害死,于是,经过几次拼死抗争,曹节终于来到了刘协身边,而且愿意改称为山阳公夫人。
曹节随刘协来到山阳后,见山阳百姓流离失所,贫病饥寒,田园荒芜,百废待兴。曹节就鼓励刘协脱下官服,换上布衣,深入民间,将过去在宫中学习的精湛医术,救死扶伤,拯救黎民百姓。就这样,刘协在山阳悬壶济世做了一个乡村医生。曹节夫妇常到云台山一带采药,施医救民,被百姓誉为“龙凤医家”。而今,在百家岩景区的石碑上,还雕刻有“汉献帝行医图”。那时,遇有灾荒年景,曹节夫妇便下令减免赋税,和山阳百姓一起节衣缩食,共渡难关。几年时间,山阳百姓休养生息,重建家园,昔日的穷山恶水大为改观。百姓们为报答曹节夫妇的恩情,争相奉送土产鲜果等物品以表心意,但往往被婉言谢绝。
而且夫妻俩既把自己的儿子送到普通的学校读书,倾其所有修缮学校,并且宣布,无论贫富,所有子弟都可以上学,并且夫妻俩亲自登门请一个叫卜尚(孔子弟子的后代)的人担任首席教授。公元228年,山阳国的都城终于落成,落成的当天,夫妻俩就在宫殿内开门为百姓义诊,而且夫妻俩亲自到云台山上挖草药,而且自己做的草药从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱 ,即使是自己出钱购买的中草药,那从来只收成本钱,而且可以赊欠,从不计较。夫妻俩在山阳的亲民行为,被当地老百姓尊称为“父母”,称汉献帝为“大大”,称曹节为“美美”,现在,焦作人还在称呼自己的父亲为“大大”,称母亲为“美美”,“父母官”的来历也就来源于这里。
纵观汉献帝的一生,可谓坎坷、传奇而惊险,虽然当皇帝30余年,虽然一直被称为傀儡,但他能够平安渡过,一方面说明汉献帝确实有非凡的才能,只不过生不逢时,否则,他或许还真是历史上一位有作为的皇帝;另一方面他得以保全,那确实需要感谢身边的女人前赴后继的保护他,与他一起共荣辱,即使是牺牲性命也不顾惜。
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